清朝时期的“扬州瘦马”是什么
hui30.com清朝时期的“扬州瘦马”是什么？
我是萨沙，我来回答。
扬州瘦马其实就是小妓女。
清代，扬州有很多盐商居住，这些盐商都是巨富，财富极多。
而有钱人喜欢享受生活，无非是美食和美女。
有意思的是，扬州很多盐商在生活上却比较节俭，能省就省。
就美女方面，他们想要纳妾选择顶级美女，要求是处女，又懂得琴棋书画，吹拉弹唱，另外还要房中之术很好以伺候男主子。
然而，符合这样要求的女孩基本都是大家闺秀，是绝对不可能愿意做妾的。
而小家碧玉如果有这种水平和容貌，也完全可以嫁到普通富裕人家做妻。
就算有人愿意嫁，盐商恐怕也要出一笔巨款才行。
即便只是漂亮但并没有任何猜疑的女孩做妾，往往也要花费近千两银子。
盐商要求的那种女孩，怕是花费5000上万两银子，也没地方买去。
于是，盐商们借鉴童养媳，就想出一个好办法。
他们委托妓院购买一些年幼的女童，一般都是10岁以下，甚至更小。
女童要求天生丽质，是美人模子才可以。
这些都是贫苦人家的女儿，本来就是家里的负担，往往以极低的价格，十几两银子甚至几两银子就卖掉。
这些女童被卖到继续以后，妓女会花费数年时间给她培训，要求琴棋书画、吹拉弹唱都精通。这可不是出于业余爱好学习，而是有严格的监督甚至打骂，强迫女童们必须尽快学会。
随着女童们渐渐长大，根据相貌和才艺分为很多等级。
其中顶级的女童不但要美貌惊人，还要“弹琴吹箫、吟诗写字、画画围棋、打双陆、抹骨牌、百般淫巧”无所不会。
盐商会选中这样的女童，作为自己未来的妾。妓女一般等到女童第一次来月经以后，就将她送到盐商家，一般还会有个娶妾的仪式。
当时盐商的审美观是以瘦为美，所以这些女孩平时可以被减少饮食，让她们保持苗条的身材这就是瘦马了。
妓女卖出这样一个女孩，往往可以净赚至少上千两银子。
要知道，当时普通人辛苦干一年，也赚不到几两银子，这种卖瘦马简直就是暴利，只是缺德罢了。
自然，瘦马通常没好下场。
那些相貌较差，才艺较差的瘦马，没有被盐商选中，就会被卖到普通妓院，开始正式的卖淫。
即便进入盐商家的瘦马，对不起，也就是一个稍微高等的女仆罢了，会成为商人的泄欲工具和生育工具，在家里也谈不上有什么地位。
大家想想，在盐商这种家庭，一个妓女出生的妾又有谁把她放在眼里呢？
“扬州瘦马”，与马全无干系。“瘦马”的风行自明朝开始，但在清朝时期达到了顶峰。 不过说起来，瘦马一名也算是自清朝时期开始风靡的，因着清朝人极度喜瘦。女子需得瘦骨嶙峋，显得娇小柔弱，才能满足那些男性的喜好。
而“扬州瘦马”，就是这些人喜好的极度表现方式。瘦马之前加上扬州二字，自然是与扬州这个地方脱不开关系。扬州这个地方在明清时期一直都是两淮盐商的聚集地，而说到盐商，就与两个字脱不开关系——有钱。
盐是民生的重中之重，每个人都需要吃盐，盐商是真正的一本万利。所以他们在当年可是真正的富甲一方，其富裕的程度足以与皇家媲美。而在这个盐商的聚集地，他们的富足更是的养活了一大批以他们为主的行业，养“瘦马”就是其中之一。
瘦马即使瘦弱之马，但将其放在女性身上，便是一种侮辱性的的词汇。瘦马原多为贫家女，家中过不下去了将女儿卖给人牙子。人牙子初买贫家女不过仅拿十几贯钱，将其带回去当做“女儿”一般“养”起来。在赵翼的《陔馀丛考·养瘦马》中我们可以看到：
“扬州人养处女卖人作妾，俗谓之养瘦马。”
这里的“养”即是调教的意思，人牙子会专门请人调教这些贫家女。教导他们礼仪，调理他们的肌肤，买上最美的华服。同时这些女孩也会被教授上琴棋书画，理财家务，针线女工甚至是房中秘术等等。
看起来似乎是由贫家女一跃成了富家小姐，穿上了华服，还有人伺候。但瘦马因何冠上“瘦”这个字，就是因为她们的身段必须瘦。一餐不得吃上两口，终日腹中空空。而等这些姑娘们经过几年的训练，长成到十四五岁之后，便成了人牙子手中的商品。
