艺术到底有什么用

• 1、艺术到底有什么用？

艺术到底有什么用？

艺术是人类自身存在的“确证”，在自我严重迷失的现代，寻找“自我”，解答人类精神困境，是艺术的最佳功能。艺术家将“自我”植入作品，找回另一个超越又不离现实的自我。譬如“中国书法，用笔能回环运转，游意自如，又有立体美深度美，故可开出一纯粹之形式美韵味美之书法世界，为人之精神所藏修息游之所矣。”此言不虚,千古中国文人在繁琐政事之余，无论得意和失落之时，都能于书法中种植一块精神世界的“绿洲”。繁忙而严重物化的现代世界，艺术仍然可以承载这一功能。艺术的作用，需要深层解读。我们对艺术实质精神解读的不是太多，而是太少、太肤浅。

艺术有什么用？

从有了人类开始，艺术就伴随着人类，从来没有消失过，“艺术”从来就不只是茶余饭后的谈资。为什么这么说？因为现在当我们谈到的“艺术”，恰恰是谈到人们都已经解决了生存问题有了“茶余饭后”这个概念之后会去讨论的东西，也就是说，如果从宏观的历史角度去看的话，艺术从来都伴随着我们存在，而当人类进入了高度的文明，解决了生存发展问题之后，艺术渐渐变成了可有可无的东西。

当你问起，艺术有什么用？也许说明你在一个物质丰富的年代，因为在艺术形成现代的意义之前，它这一词表述得完全是不一样的东西。

对于柏拉图而言，理想国的王是哲学家，是闪耀的智慧，他在乎“表象”和隐藏在表象之下的“实在”，而对于擅于制造表象的诗人和艺术家，是应该被驱逐出理想国的。我们在探讨柏拉图对于艺术的态度时，就需要考虑到当时的艺术家们在时代是个什么样的地位，从事着哪些与社会功能相关的事务。因为在讨论任何时代的艺术形态时，我们都需要这样去看，因为在艺术家们成为“职业制作艺术品并将其展示”的这一概念所指向的人群前，在艺术品成为“具有独特审美价值但并不一定具有使用价值”的物品前，艺术、艺术家和艺术品的概念都是截然不同的。

回到柏拉图身上，在柏拉图那里，他重视实在，因此轻视擅于制作“表象”的艺术家。但在希腊文化积攒到如此辉煌的高度之前的人类文明的很长一段时间岁月里，人类事实上都是靠着“表象”和“假象”才得以生存下来，换句话说，当人类文明还未能富足到让智慧的人站出来思考宇宙的规律前，人类只能从这个自然的“表象”去观察世界，他们用“表象”的方式去叙述、记录（最早的绘画和文字）甚至制造“假象”（祭祀、宗教活动）来回应大自然。