貂蝉故里在哪

貂蝉故里在哪?

貂蝉是古代四大美女之一,想必“貂蝉故里”也是很美丽的,让游客充满期待。可是,到网络上搜索,却发现不止一处“貂蝉故里”。那么,到底哪个才是真正的“貂蝉故里”呢?


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哪个才是真正的“貂蝉故里”?甘肃临洮、甘肃康乐、陕西米脂、山西忻州一直存在着争议。2010年,甘肃康乐曾表示要投资4.8亿元,建设临洮至康乐县城二级公路,打造“貂蝉故里”景点;一直将自己作为貂蝉故乡的米脂县也决定打造“黄土高原小三峡,貂蝉故里柳家洼”;相较之甘肃、陕西,山西忻州市的貂蝉陵园则是游人寥寥。

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哪个才是真正的“貂蝉故里”?与此同时,河北邯郸也加入了这场“貂蝉故里”之争,与甘肃、陕西、山西不同的是,邯郸“貂蝉村”已消失。2007年4月初,郝良真在邯郸冀南古玩城内发现了邯郸市永年县出土的一件唐代墓志和一件八棱形宋代石刻。细读铭文,发现其文中出现了“貂蝉里”和“貂蝉村”的地名。

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唐代的村级组织称“里”,到宋代则称“村”。从出土的唐代墓志和宋代石刻可以看出,当地有个貂蝉村,在唐代被称为“貂蝉里”,到宋代被称为“貂蝉村”,而貂蝉生活的时代距唐代也只不过400余年。郝良真说:“我们也是根据今天出土的唐志才知道永年有个貂蝉村的。”那么,貂蝉村是什么时候消失的呢?为何不见唐、宋以后的地方文献记载?郝良真推测:“永年历史上的貂蝉村极有可能是因为洺河泛滥引起自然改道而冲毁的。”


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哪个才是真正的“貂蝉故里”?西北大学文博学院教授黄留珠对三国时期的历史研究颇深:“从我的研究和个人分析来看,我对于米脂县的认可度更高一些。《米脂县志》里也有记载:三国时的天下美人貂蝉是米脂人。”

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哪个才是真正的“貂蝉故里”?据网上资料显现,临洮民间自古以来就有“貂蝉故里在临洮”的传说,《锦云堂·连环计》剧中记载:“貂蝉临洮人,姓任,名红昌。因兵乱,流落司徒王允府中,貂蝉聪慧多智,王允以亲女相待。

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”临洮古城里也曾留有董卓府、董卓墓等遗迹,都说明董卓当时在临洮生活了较长一段时间,作为其侍婢,貂蝉出自临洮应该无疑。至今,在临洮县潘家集还有一个叫貂崖沟的地方,传说貂蝉曾经于此隐居。

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从2008年开始,临洮组织专家对“貂蝉故里临洮说”进行了严密的考证分析。有关历史专家判定,临洮就是貂蝉的故乡。2009年开始对“貂蝉”、“貂蝉故里”两个名称通过商标注册的方式向国家工商总局商标局提出了正式申请,经过初审、初审公告、发证等程序,目前已经注册成功“貂蝉”41个类别,“貂蝉故里”37个类别,共78个类别、800多种产品的商标专用权。随着临兆县“貂蝉”、“貂蝉故里”商标的成功注册,也意味着“貂蝉故里”落户甘肃临兆。

貂蝉是《三国演义》里的一个女性角色,也是中国古代四大美女之一。自貂蝉的故事流传以来,很多人开始好奇,貂蝉在历史上是否真的存在,貂蝉故里在哪里?

对于貂蝉在历史上的存在,多数人并无异议,但是对于貂蝉故里到底在哪里,从古代到现在都是众说纷纭,莫衷一是。

目前,申请、申明自己是貂蝉故里的地方有山西忻州、河北永年、甘肃临洮、甘肃康乐、陕西米脂等地,再加上京剧《凤仪亭》所说,关于貂蝉故里,一共有山西忻州说,河北永年说,甘肃临洮、康乐、东乡说,陕西米脂说、河南焦作说等几种说法。

山西著名学者孟繁仁先生认为貂蝉故里在山西忻州。早在罗贯中撰写《三国演义》之前,三国人物包括貂蝉的故事就在三国之后历朝历代的各种文学作品里出现,比如元杂剧《锦云堂暗定连环计》。

《锦云堂暗定连环计》载曰:

您孩儿(貂蝉)又是这里人,是忻州木耳村人氏,任昂之女,小字红昌,因汉灵帝刷选宫女,将您孩儿取入宫中,掌貂蝉冠来,因此唤做貂蝉。

根据《锦云堂暗定连环计》里的说法,貂蝉是山西忻州九原县木芝村(木耳村)人,原名任红昌,是汉朝宫廷里的宫女,在宫廷里的职事是掌管朝臣戴的貂蝉冠,因此被称貂蝉。

根据有些文史专家考证,貂蝉和吕布结缘,就是因为貂蝉和吕布都是山西忻州人(忻州定襄申明自己是吕布故里),貂蝉去世以后,刘备等人感叹貂蝉的高义,就把貂蝉运回她的老家安葬,所以,山西忻州有貂蝉的墓地,现在山西忻州有貂蝉陵园。

需要指出的是,《锦云堂暗定连环计》跟《三国演义》一样,都是文学作品,貂蝉都是文学人物,并非历史人物。

没有技术和文凭,五十多岁的农民找什么工作好?

没有技术和文凭,五十岁的农民能干什么?最擅长还是农业,除农业之外就是没技术含量,不是太辛苦的工作,我个人以为这是问题,不能说不是问题,但是从农村实情出发,这部分人上有老,下有小,甚至为数不少的人还有债务,个人健康状态在走退坡路,是‘’活到老,经不了‘’的坎,是最难活的阶段,期盼这部分人有事做,有钱赚,坚强活过人生这个坎。

50多岁的农民身体健康,还是很能干的,毕竟现在的社会发展的这么快,有些工作,比如累点的苦力活报砖活泥,还有就是给工地做个饭的,或者是当个保安啥的等等,年轻人都不会干,而这些人就属五十多岁的人了,他们有一些阅历,一些经历,遇事不慌不忙,更能解决问题,也许他们的文化不高,但他们的阅历不得不让我们钦佩,现在村子里,有什么重大的事件还是找上岁数的人,他们分析问题的能力透彻,所以五十多岁的人很是可靠的。

50多岁的农民,年纪还算很年轻的。没有技术和文凭不可怕,可怕的是【没有头脑】甚至【不思进取,顽固不化】,那就没有太好的办法了——只有【廉价出卖体力(没有技术没有文凭)】。

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谢谢邀请!

没有技术和文凭,五十多岁的农民找什么工作好?

人到了这个年龄,对金钱的追求不再那么强烈了。

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赚点钱补贴家用,挣点小孩子买零食的钱。

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但是有一个奇怪的现象。那就是农村基本都不会送货上门。

如果肯吃苦耐劳的话,收入不会太差。

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农村现在基本都用煤气做饭了,煤气瓶很笨重,老人妇女灌煤气很费劲。

能够上门帮忙收送煤气,不仅能帮到他们,提成也不会差到哪去。

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废物回收红利巨大,如果不想受人管制,完全可以自己当老板,一收一卖从中挣点差价。

生活不成问题。

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