赵孟頫书法怎么学

赵孟頫书法怎么学

赵孟頫诸体皆能，尤其实其楷书、行书和小楷，而且这三种书体的影响力都非常大。在这里以他的楷书为例，具体讲一下赵体楷书应该怎么学习。

选帖，赵体楷书可供选择的范本有很多，如《三门记》、《胆巴碑》、《妙严寺记》等等都是学习赵体楷书的绝佳范本。

读帖，临帖之前必先读帖，你能读出多少内容就决定了你能学到什么程度。

用笔，学习书法用笔第一，笔法是任何书体最基本单位，不懂笔法就不可能入门。我们应该关注笔画的起笔、收笔的方式，包括它的角度、方圆等等。也应该关注到笔画行笔的节奏感，包括中间的提按、快慢等等。还应该关注到笔画和笔画之间的变化，包括粗细、对称等等。

结构，对于字形同样重要，在临习时，务必要找到参照，如第二笔和第一笔的关系、第三笔和第二笔的关系，以此类推，尽可能做到所临字和原帖字的万无一失。

章法，赵体楷书章法疏密适中，不像颜体那么紧密，也不像欧体如此舒朗，不过任何楷书的章法都逃不过上下左右整整齐齐。不过笔画多的字适当写细，笔画少的字适当写粗，四角撑满的字适当写小，这些都是章法上规律性的东西。

笔意，赵体行书多行书笔意，所以学习赵体楷书要特别注意每一笔之间的连贯性。从这一点上来说学习赵体楷书是非常容易向行书过渡的。

先把钟王的小楷写熟练再说，后人说赵子昂字稍有媚俗之态我是有点认可的，书法学习大抵如此，太过崇拜古贤一辈子也难得舒展一点个性，如果悟性不足则用自己的短板挤走先人的长处，急于表现个性又容易半徒而废或误入歧徒。一定要试者调整适合自己的比例。

如果您驾馭毛笔的能力还不错的话，就差用心读临，用手比划了，时间久了，别说写帖，就连随便写点东西，你也能让它一股子赵味。

对于赵孟頫的书法可谓毁誉参半，推崇他的人，认为他的字写出了魏晋风流，不愧为“史上最接近王羲之的书法家”；不认同他的人，则认为他的字过于“熟俗”，一幅“媚相”。

但是，能真正理解他的字却有很大难度，就连其反对者的代表，早年曾大肆攻击赵字，但晚年他理解赵字后，也不得不佩服有加。

要写好赵字，必须要做好以下几点：

1、吃透赵孟頫的书学主张对写好赵体非常重要。

他的书法理论与书法实践是密切相关的，临习赵体时，要树立他的“中和”的学书态度，把握分寸，宁慢勿快，宁谨勿肆，这样方能逐步理解赵体的奥妙之处。

2、掌握结字的同时，要更多地注意对线条的锤炼。

赵孟頫说，“书法以用笔为上，而结字亦须用工”。书写赵体，应以中锋为笔法的基调，笔画粗细均匀，线条内部运动比较单纯，以彻底的中锋铸造出坚实的基盘，线条匀整而富弹性和韧性。

3、临习赵字，重点应放在其精神流露处，写出“古意”。

赵孟頫一生推崇“古法”，始终以学习二王、力追晋韵为己任，用笔遒润，结体开阔。学习时应注意线与线、字与字、行与行之间的内在联系和顾盼相映，力争在线条映带、速度控制、空间构成和情感体现上做到笔意流动而神藏不露。

4、学习赵字应重视笔力锤炼，防止滑入媚俗一路。

赵体书法属于优美一路，润秀圆转，结构匀称，摹习者往往容易浮于表面的流丽，而将字写得俗气不堪。

学习时，可借鉴《张黑女墓志》《张猛龙碑》《郑文公碑》等与赵体结字风格较为相近的碑体，增加力度，使作品产生劲秀的效果。

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赵孟頫的书法虽自成一家，影响深远，被誉为''上下五百年，纵横一万里……''无人能及，但究其行书笔法起源，当追至二王。曾言：“千古无人继羲献，世间笔塚为谁高”，以此表明自己始终追随二王书法的决心。他一生研习书法，始终师古正法，从不以所谓创新走捷。

赵孟頫行书传世作品众多，包括《玉枕兰亭》、《光福寺重建塔纪》、《吴兴赋》、《王羲之轶事帖》、《深秋帖》等。笔法之妙，就连明代大书法家董其昌早年看不懂赵孟頫的字，晚年时候也发自肺腑地说：“余年十八学晋人书，得其形模，便目无吴兴；今老矣，始知吴兴书法之妙”。

赵孟頫的行书用笔简易，利于初学。曾言：“学书有二，一曰笔法，二曰字形。笔法弗精，虽善犹恶；字形弗妙，虽熟犹生。学书能解此，始可以语书也”。习其书艺者能将其笔法、字形参透，便可得其要义；若在践行中认真领悟，理解他说的这段话，就有资格谈论书法了；倘能真正领悟、体会到他“书法以用笔为上......用笔千古不易”的真实感受，做到有来有往，有去有回，有放有收，有起有止，相信终成大家！

仔细研习赵孟頫的行书，运笔潇洒，走势酣畅，结字非常有法度，绝不会在得意之时忘形，这是其书法卓有所成之根本。看他的字：大小合适、高低匹配、疏密有致；飘逸中不忘根本，潇洒时牵丝纽连。大小有别、畸正不同、减省连笔、收放伸缩、有让有就、参差错落......妙不可言。

学赵孟頫的行书必须认真、恭敬、规矩，只能循序渐进，不可极速达成。以我自己的体会，没有三五年的苦练，难触其根本；没有八年十年的坚持，不可能得其精髓。所以，恒心、意志、毅力非常重要。初学者，建议先学其规范行书，如《洛神赋》；待有所成，再临其书札，如《致季博札》，方可''上探幽微、窥得堂奥''！