鲜卑人、突厥沙陀人、女真人、俄罗斯人都是炎黄后裔吗

  1. 鲜卑人、突厥沙陀人、女真人、俄罗斯人都是炎黄后裔吗
  2. 哪些民族属于华夏民族、炎黄子孙
  3. 元朝之后没有华夏吗
  4. 中华民族为何叫“华夏”
  5. 鲜卑人、突厥沙陀人、女真人、俄罗斯人都是炎黄后裔吗

    我们和北方游牧民族特别是西伯利亚、蒙古草原一直往来密切,我们血液里是有他们先辈的基因的,炎黄一族形成后,鲜卑、突厥、女真又部分融入了我们当中,俄罗斯族的战斗基因亦与蒙古鞑靼有关,而蒙古曾是我国领土。

    所以说,从我国北方或东北、西北的游牧民族和华夏族繁衍而成的鲜卑、突厥、女真、蒙古族等,都应是炎黄后裔的一员,只不过血缘上稍远一点。

    鲜卑人,突厥沙陀人,女真人是炎黄后裔,他们是黄种人。俄罗斯人是白种人,俄罗斯人只能说是中国人,中国人与炎黄后裔,对于黄种人是没有区别的,对于白种人是有区别的,俄罗斯人只能说是中国人,现代还是外国人加入中国囯籍只能称呼为中国人。

    我们先来说一说炎黄!最早说黄帝是华夏共祖是战国末期的齐国方士邹衍,这个问题也好解释,齐国是西周姓姜的诸侯国,是炎帝之后。最早看到文字记载的是汉武帝时期的司马迁的《史记.五帝本纪》,它将黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜五帝梳理成血源关系,让秦留下来的七国庶民自愿认同祖先同出一源,这一源就是“炎黄”。黄帝姓姬、炎帝姓姜。与此同时,司马迁将黄帝写成是一个女的。

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    最早认同自己是“炎黄子孙”的是三国!刘备以汉室正统自居,据守天府之地蜀国继承华夏传统和炎黄文化。孙权崇奉黄帝、神农为开创帝王制度的鼻祖,认为孙吴是黄帝以降帝统的继承者。雄霸中原的曹魏自称西汉名相曹参之后。陈寿在《魏书》中说道:“其先出于黄帝、当高阳世、陆终之子曰安、是为曹姓。”为何继西汉司马迁《史记.五帝本纪》之后最早承认自己是“炎黄子孙”是三国呢?原因是三国都在争自己是正宗的中原王朝,自己是炎黄延续下来子孙,其它的都是乱臣贼子。

    鲜卑起源于西伯利亚、蒙古高原、西域,他们有三大姓,那就是拓跋、宇文、慕容。除了李渊、李世民认为祖先是李广、李暠、老子(老子姓李),没有看到他们认同是炎黄,因为不必要被称为正宗的中原王朝。突厥来源于蒙古高原和西域,一部分以后汉化,另一部分成为土耳其的祖先。沙陀是突厥的别部,原名叫“处月”,北宋开国皇帝赵匡胤就是沙陀人。由于北宋建立在中原地区,他们要称自己是汉人正宗王朝,那就是炎黄子孙了。女真建立金国,他们面对着南宋王朝,女真享年120多年,他们不需要被人承认是中原正宗王朝,也不承认是炎黄子孙。女真在中原地区待了时间长了,有一部分汉化了,也有一部在金国灭亡回到西伯利亚去了。张柔是女真人,他的儿子张弘范是汉人,他的儿子带领蒙军将南宋给灭了。张弘范是汉人,为蒙古建立了元朝,他们不需要汉人承认,所以也不称自己为“炎黄子孙”。俄罗斯是斯拉夫民族,他们信仰东正教,与中国的儒家格格不入,所以根本不会有什么“炎黄子孙”论了!

    中华文明是满天星斗、多元多体、兼容并蓄、绵延不断!浙江余杭良渚遗址、山西襄汾陶寺遗址、陕西神木石卯遗址,再加上仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、四川三星堆文化。随着考古的挖掘,“炎黄子孙”论必将退出历史舞台,因为这些遗址和文化早于上古4000年前的黄帝时期,同时“炎黄子孙”论是儒家一家之言,不能代表整个中华民族的历史!

    以前不是的,后来中原在不得已的情况下,融合了这些游牧或半游牧人,一半的河南及山东人都有通古斯血统,陕西甘肃宁夏人有突厥,鞑坦人血统,现在是民族大团结,都是炎黄子孙。

    以前不是的,后来中原在不得已的情况下,融合了这些游牧或半游牧人,一半的河南及山东人都有通古斯血统,陕西甘肃宁夏人有突厥,鞑坦人血统,现在是民族大团结,都是炎黄子孙。

    沙陀人是柔然人的一支,与鲜卑人和女真人都属通古斯人,俄罗斯人是斯拉夫人,他们都是北方森林民族。在古代,他们都不是炎黄子孙。

    鲜卑人把其西北方的柔然人叫做蠕蠕,史书将其称做柔然。起初投奔柔然的突厥人做了柔然人的打铁奴,在鲜卑人的帮助下突厥人反客为主。沙陀人是柔然一部,混有突厥人血统。

    雅利安人崇拜太阳,向着东方太阳升起的地方前进,来到中国西部成为古羌人。炎帝率领的古羌人(见三星堆)把生活在关中平原及河谷低地的黄帝部落叫做氐人(见秦兵马俑),所以炎黄二帝率领的古羌氐人是中国人的祖先。

    炎黄子孙多指汉族人,因为中原汉人同时具有古羌人和古氐人血统。看看汉人大帅哥高以翔黎明就明白了,他们体型高大且长着高长直鼻及古羌人桶形下巴的长脸人。

    鲜卑人女真人沙陀人俄罗斯族人等北方民族早已融入中华民族之中,与炎黄子孙都是中国民族大家庭中的一员。(如果炎帝率领的古羌人是雅利安人有争议,可看本人文章《为什么元首的士兵像秦兵马俑》一文。

    哪些民族属于华夏民族、炎黄子孙

    华夏民族是在先秦时期对中原地区主体民族的共同称呼。

    先秦时期,民族主要有古羌族、古夷族、古苗族、古越族等上古种族。这些经过3000多年的融合在公元前2000年的夏朝时期,统称为华族。夏族。华夏族。炎黄子孙。

    经过夏朝、商朝、周朝的进一步融合,在公元前206年汉朝建立之前,彻底融合为华夏民族,炎黄子孙。东夷、南蛮、西戎、北狄的四夷的概念也是这个时候提出的。夷夏大防也是此时提出,并做了重要区分。

    我很遗憾,也很无奈!至今你们还不知夏意,华从何来?史曰:三皇春,五帝夏,三王秋,五伯冬!这是华夏之大春秋,何止”中华五千年”,也不止所谓”上下五千年!” 三皇春,春之前是冬,冰天雪地第四纪!伏羲春皇,女娲女皇,神农氏农皇,中国处于春发时期,而五帝是处于大发展时期,三王谓秋,春生夏长,秋杀矣!五伯,又名五霸,春秋无义战,战国更是烈,人民水深火热,尤如严寒之冬季!

    周人自称华,也自称夏,合称华夏。所以,华夏是周人周地的指代。《史记吴太伯世家》“歌秦。曰,此之谓夏声,夫能夏则大,大之至也,其周之旧乎?”。秦地秦人的歌声就是夏声,因为这里是周人旧地。范文澜《中国通史简编》“中国西部地区称为夏,夏有雅正大等义。宗周诗篇称雅诗,秦风诗篇称夏声,夏声就是雅诗。东方齐鲁卫等大国诸侯都是从西方迁来,所以称东夏,东西合称诸夏”。同时他说,周人尚赤,赤即华,凡尊周礼尚赤的人和族,就是华人华族!《说文》夏,中国之人也。朱骏声:“就全地而言,中国在西北一小隅”。从以上分析看出,华夏就是周人周地的指代。华夏就是中国,最早的中国也指的周人旧地。武王伐纣灭商,周人通过大肆分封,东方齐鲁卫管蔡成霍燕郑等大国诸侯都是从西方(陕西)迁来,这就是诸夏,所以,华夏就成为全国和全民族的指代。

    我们称炎黄为华夏集团,这是后人对他们的称呼。因为夏人周人都是炎黄二帝的直系后裔。炎黄夏周都发祥于西周旧地,即关中泾渭流域!经过西周、春秋战国的民族大融合,最终形成新的华夏民族,所以我们自称炎黄子孙!

    中国大地上除了穆斯林,蒙,满,俄罗斯族,等北方外来民族以外的都可以算作华夏民族,炎黄子孙。。(注意,藏族不是外来民族,它们一直都生长在青藏高原上.,但它们不是炎黄后裔)

    匈奴,大月氏(今印度贾特族,人口8300万,属于古羌族一支,东汉至南北朝建著名的贵霜帝国。)印地安族(与羌族都有羽毛图腾)。下图羌、藏、贾特服饰比较。


    基因测序表明,藏族,汉族、缅族、苗族、壮族、彝族等南方民族均存在南亚特有的东亚-南亚基因以及印斯H、印斯L、印斯H基因,O3远东基因而且比例上最接近,占比在60%以上。56个民族中塔吉克、鄂温克族O3比例最少。其他民族O3基因比例上从50%至10%不等。占比多的可以证明他们共同夏朝哈拉帕文明说或叫(昆仑说),还来自于一个祖先祖国-夏朝。占比少的其共同祖先追溯到炎、黄、蚩尤帝时期虞朝,按照〈韩非子.显学〉虞夏二千年,即从公元前1766年至3766年。当然塔吉克民族、鄂温克也是伏羲、女娲的后代。

    羌族,鲜卑族(与汉族融合),景波族,畲族,契丹族(今分在吉尔吉斯斯坦共和国境内),苗族

    ,彝族,水族,汉族,黎族,白族,缅族(羌族分支,别称北漂),孟族。

    尼伯尔国内除卡斯族之外的民族,党项族(藏羌支系,宋朝时期建西夏国),不丹,土家族,印度东北部几个邦(属于藏、缅、羌族分支),基因图谱可见越南、老挝、傣族、高棉等族也属于夏朝邦国支系,基因表明朝鲜印证箕子朝鲜、卫满朝鲜、汉四郡管辖,其大部属于华夏先民。
    侗族,瑶族,哈尼,瓦族,布衣族,纳西族。这些民族均起源于公元前2214年至公元前1766年夏朝,也就是中国先秦文献多次提到:“昆仑墟”即“夏墟”。



    公元前1766年左右夏朝所处的印度河流域出现多年严重干旱,人畜无法生存。夏朝先民各自迁移到亚洲各地,因而分裂成若干民族,但他们均有夏朝留下的基因。

    元朝之后没有华夏吗

    有的,元朝之后就是朱元璋创立的大明王朝,朱元璋祖上是地地道道的汉族人属于华夏正统传人,朱元璋的明朝也是华夏正统的汉族人所建,所以说元朝之后仍然有华夏,虽说后来的清朝不属于华夏正统但是清朝之后民国时期中国仍然在华夏正统的汉人手里。

    中华民族传承了五千多年,从来没有断绝过,我们的华夏文明,从来都是一脉相承。

    无论是以汉人为主,建立的政权,还是少数民族入主中原后建立的政权,都是学习和传承汉文化的。中华民族的认同,不是以血脉来认同,而是以汉文化,汉文明来认同的。

    中华民族为何叫“华夏”

    这种叫法不确切,中华民族是近代概念,是对中国众多民族的统称,民族的主体为占绝大多数人口的汉族,汉族是自汉王朝后才有的称呼,之前则称为华夏族。

    夏朝是中国历史上第一个王朝,此后历代为了显示自己的正统,在秦统一六国之前均以夏自称。到了春秋时期,已有南蛮北狄,东夷西戎的概念,由周王朝分封的中原各国自称夏,结盟则称为诸夏或华夏,以对抗长江流域先后崛起的异族即楚、吴、越,称之为夷。华代表地位崇高尊贵,代表着先进的中华文明,以区别相对落后的蛮夷,随着中华文明的强大同化力,长江流域楚文明遂纳入文明圈内,已不再称其为夷,而是更外边缘的西南称为夷,南方称为越等。

    中华民族体现平等的原则,各民族平等的相处在同一个大家庭里,体现了时代的进步!

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